始入坎险，中患明夷，终获离明

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年初，我爸让我帮他算算财运。得坎卦，无变爻。坎为水，为险，是我不太喜欢碰到的卦。好些带坎的卦，譬如泽水困，水山蹇，天水讼，都有凶象。而坎卦更是坎坎相加，所以彖辞称“习坎，重险”。再加上算出的六爻均不变，即便我占卦水平低，也一下子看出这不是什么好事情。但“险”从何来，却搞不清楚，只能让他出门开车时多加小心，注意身体啥啥的。

年中才知，我妈取走家里所有钱被人诈骗，更甚是借了外面五十多万，一起梭了哈。得知此事，我整个人都差点被梭得哈不出气... 回过头看，才发现这“坎中险”，算得实在很准。而六爻不变，是因为事情在年初时已成定局，只是我爸和我都被瞒骗着，所以身处险中而不自觉。这祸闯得太大，不能指望我爸扛下，也不想把已经泼出去的胖飞扯进来，只能靠自己硬扛。

也即此年中时，遇心仪。占一卦，得明夷。地火明夷，即明入地中，光芒遁入黯夜。也恰如我心，初起有兴，而后入于浑沌。

我生性好自由，不喜欢背着负担生活，从没想过会天降巨债，也开始后悔此前没怎么好好存钱，攒下钱就拼命出门旅行。把四处借给朋友们的钱收回来，然后老老实实上班，省吃不省喝，日常开销用俭，如此大半年，还了一大半。但这份工作终于还是待不下去了，不得不把所有投资品全部变卖，正正好可以还清剩下的十几万。于是，一无所有。于是，重获自由。

以此困境为题，再次算卦，得离卦，变爻为初爻。虽然心里依旧很苦，但觉得事情变得有趣。

坎卦、离卦均属八纯卦，且二卦相错，坎为水，离为火。从卦序而言，离卦正在坎卦之后，《序卦传》言：“坎者陷也。陷必有所丽，故受之以离；离者丽也”。以此而言，似乎是说，坎险之事终于迈过去了。

离卦的初爻爻辞：“履錯然，敬之无咎”；而此爻变为火山旅卦，其初爻爻辞：“旅瑣瑣，斯其所取災”。以此而言，似乎是说，我现在面对的问题，是如何解决心中的不甘与不宁。离卦初爻的“履错然”，正如我现在的心境杂乱不定。“无咎者，善补过也”，何以无咎呢？敬之。而旅卦的初爻，来之德解释得让我乍舌：“瑣者，羈旅之間，計財利得失之毫末也...取災者，自取其災咎也”。就是说，如果继续算计其中的财利之失，可能自取其咎。

今年的主题，大抵是「失去」。加之知识的诅咒，我感受到的是双重失去：不仅仅失去东西本身，还失去了利用这些来实现更大利益的潜在可能性（机会成本）。货殖列传里说“无财作力，少有斗智，既饶争时”。没钱的时候当然作苦力谋生，这无可厚非。但当我以为自己逐渐逼向少作劳苦的阶段，始用智求利时，忽一夜返贫，其中的机会成本在我看来尤为巨大。尤其是我投资品的价值上涨空间巨大，在我看来失去的利益也是实实在在的。

今年花了比较多时间读《易经》和《庄子》，自然想从典籍中找到调整心态的方法。易经最重要的观念，是「吉凶在人」。外界发生的事情，不必视为吉或凶，是祸是福只在于当事人的处变与应事。“永言配命，自求多福”，福祸在己不在外。庄子延续老子的自然观，但不像老子以阴谋行世，而谋求乱世中的自我安定。所以有「悬解之法」：得者时也，失者顺也，安时而处顺，哀乐不能入也。

在逻辑上我能够接受「失去」这件事情，也知道「失去」的感受来源于被我take granted的「拥有」：本就不该把拥有物的所有权，视为理所当然。但是处理这份「失去」的心境，却并未因此而变得容易。孰能浊以止，静之徐清？